TPO - Kỷ niệm 100 năm ngày mất của nhà tư tưởng, cải cách Phan Châu Trinh, thành phố Đà Nẵng tổ chức tọa đàm khoa học khẳng định giá trị bền vững của tư tưởng “Chi bằng học” - coi giáo dục, tri thức là con đường căn bản để phát triển đất nước trong thời đại mới.

Sáng 23/3, tại xã Tây Hồ - quê hương của Nhà yêu nước Phan Châu Trinh, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP. Đà Nẵng phối hợp với Hội Khoa học Lịch sử thành phố và chính quyền địa phương tổ chức tọa đàm khoa học với chủ đề Tư tưởng Chi bằng học của nhà yêu nước Phan Châu Trinh trong kỷ nguyên vươn mình của dân tộc.

Tọa đàm thu hút sự tham dự của lãnh đạo thành phố, các sở, ban, ngành, nhà nghiên cứu, đại diện gia tộc cùng đông đảo học sinh, sinh viên.

Phan Châu Trinh là nhà tư tưởng cải cách tiêu biểu đầu thế kỷ XX. Với chủ trương Khai dân trí - Chấn dân khí - Hậu dân sinh và thông điệp tiến bộ Chi bằng học, ông đã đặt nền móng cho tư duy phát triển dựa trên tri thức, đề cao vai trò của giáo dục và ý thức công dân. Sau hơn một thế kỷ, những giá trị ấy vẫn giữ nguyên tính thời sự, tiếp tục soi chiếu con đường phát triển của đất nước.

Xem tiếp

 

Quê quán: Tuỳ Hối, Gia Tân, Gia Viễn, Ninh Bình. Nơi cư trú: 96A Lê Hồng Phong, Vân Giang, thành phố Ninh Bình. Do tuổi cao bệnh nặng Ông đã từ trần hồi 8 giờ 3 phút ngày 31-3-2026. Hưởng thọ 86 tuổi.

Trang trannhuong.net xin chia buồn cùng gia quyến, cầu cho anh linh nhà thơ Lâm Xuân Vi thanh thản về cõi vĩnh hằng.

Xem tiếp

 Lê Thọ Bình

 

Trong dòng chảy hơn một nghìn năm của văn học Việt Nam, nếu phải chọn ra những đỉnh cao kết tinh cốt cách, tâm hồn và trí tuệ dân tộc, thật khó bỏ qua hai cái tên: Nguyễn Du và Nam Cao. Một người đặt nền móng cho vẻ đẹp ngôn ngữ và thi pháp cổ điển; người kia mở toang những tầng sâu u uất nhất của con người hiện đại.

Giả thuyết đưa họ vào đường đua Giải Nobel Văn học không đơn thuần là một biểu hiện tự tôn dân tộc. Đó là một phép thử nghiêm túc: liệu những giá trị tinh thần Việt Nam có đủ sức vang vọng trong không gian văn hóa toàn cầu? Và nếu chưa, đâu là những lực cản vô hình, đặc biệt là “lời nguyền ngôn ngữ”, đang giữ chân những tượng đài này ở lại trong biên giới?

1- Nguyễn Du- Thiên tài nhân bản bị “giam cầm” trong vẻ đẹp lục bát:

Nhắc đến Nguyễn Du là nhắc đến một trong những đỉnh cao hiếm hoi mà một ngôn ngữ có thể đạt tới. "Truyện Kiều"

không chỉ là một tác phẩm văn học; nó gần như trở thành “hiến pháp tinh thần” của tiếng Việt, nơi ngôn ngữ đạt đến độ mềm mại, tinh tế và ám ảnh hiếm thấy.

Xem tiếp

Nguyễn Việt Chiến

 

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước. Trong số đó, Trần Nhương là một gương mặt đáng chú ý. Tập thơ “Gió bồn chồn Giêng Hai” của ông vừa được Nxb Hội Nhà văn ấn hànhkhông chỉ là một tuyển tập thơ chiến tranh đơn thuần, mà còn là một bản trường ca nhiều tầng về con người, lịch sử và đời sống Việt Nam trong một giai đoạn đặc biệt của thế kỷ XX.

Nhà thơ Trần Nhương sinh năm 1942, quê Lâm Thao, Phú Thọ, năm 1965 nhập ngũ vào ngành vận tại quân sự, năm 1979 học trường viết văn Nguyễn Du khóa I, năm 1987 làm trưởng phòng văn nghệ Nxb Quân đội nhân dân, năm 1993 chuyển sang Hội Nhà văn VN làm Phó Giám đốc quỹ văn học rồi Phóban quản lý dự án Bảo tàng Văn học VN, hiện nghỉ hưu. Ông đã xuất bản hơn 20 tác phẩm thơ và văn xuôi và được trao nhiều giải thưởng văn học của báo Văn Nghệ, Tạp chí VNQĐ, Bộ Quốc phòng, Liên hiệp các Hội VHNT VN.

Xem tiếp

Lê Ngọc Tú

 

Ông sinh ra trên mảnh đất văn vật hiếu học làng Xuân Cầu, xã Nghĩa Trụ, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên, nhưng tuổi thơ lại gắn với những bãi chiếu phim bập bùng trong khói lửa kháng chiến chống Pháp. Ở cái tuổi mà những cậu bé khác còn mải mê với những trò chơi đánh trận giả, Tô Hoàng đã được cha cõng trên vai, vượt mấy cây số đường rừng để xem những thước phim chiếu bóng đầu tiên. "Bố tôi thường chuẩn bị những bó đuốc thật dài, để tan phim, soi đường rừng mà về", ông nhớ lại. Những hình ảnh đầu tiên về nước Nga xa xôi qua phim "Matơroxốp lấy thân mình lấp lỗ châu mai", về Trung Quốc qua "Bạch mao nữ"... đã in sâu vào tâm trí non nớt như một thứ ánh sáng huyền ảo giữa bóng tối của chiến tranh.

Hà Nội năm 1954, cậu học sinh Tô Hoàng tiếp tục nuôi dưỡng tình yêu ấy với các tuần lễ phim Liên Xô, phim Ba Lan, phim Đức. Những đồng tiền lẻ cha cho để mua quà vặt được ông dồn lại để mua vé vào rạp. Có những bộ phim hay, ông thậm chí còn mạo hiểm làm "sổ liên lạc giả" nhờ cha ký xác nhận nghỉ ốm để được ở nhà xem phim. Điều kỳ lạ là người cha ấy đã ký, như một sự thấu hiểu và nâng niu một tâm hồn đang rung động trước nghệ thuật. Chính từ những bó đuốc soi đường, từ những tờ giấy xin phép nghỉ học ấy, một số phận gắn chặt với văn chương và điện ảnh đã được định mệnh ươm mầm.

Xem tiếp

Theo FB Lê Thọ Bình

 

Bộ phim tài liệu "Мистер Никто против Путина" (Mr. Nobody Against Putin - tạm dịch: "Người vô danh chống Putin") kể câu chuyện một giáo viên Nga âm thầm ghi lại sự tuyên truyền chiến tranh trong trường học. Giải thưởng Oscar mà bộ phim giành được đặt ra câu hỏi lớn: một cá nhân nhỏ bé có thể làm gì trước quyền lực khổng lồ?

“Tôi là một giáo viên phụ trách công tác đoàn đội ở Trường trung học số 1 tại Karabash, đồng thời kiêm quay phim cho nhà trường. Lúc đó tôi hoàn toàn chưa hình dung được rằng mình đang tự gây ra cho mình rất nhiều rắc rối trong tương lai.”

Xem tiếp